برای بسیاری از زنان، خشونت و تبعیض ریشه در ساختارهای اجتماعی و خانوادگی دارد. از همان لحظه‌ای که دختری در خانواده‌ای از طبقه متوسطِ رو به پایین به دنیا می‌آید، ممکن است با او همچون عضوی موقت از خانواده خودش رفتار شود؛ مهمانی که سرانجام ازدواج خواهد کرد و خانه پدری را ترک خواهد گفت. اغلب به او گفته می‌شود که خانه پدر و مادرش موقتی است و خانه واقعی او پس از ازدواج، خانه همسرش خواهد بود. این طرز فکر آغازگر یک عمر رفتار نابرابر است. ممکن است یک دختر در مقایسه با پسر، حق کمتری نسبت به اموال والدین خود داشته باشد. تحصیل او در اولویت پایین‌تری قرار می‌گیرد، در حالی که یادگیری اینکه چگونه همسر خوب و مدیر و مراقب خانه باشد، مسئولیت اصلی او تلقی می‌شود. پس از ازدواج نیز ممکن است امور مالی او کاملاً تحت کنترل همسر و در برخی موارد خانواده همسر قرار گیرد. اگر خوش‌شانس باشد، ممکن است با او با محبت و احترام رفتار شود؛ اما در غیر این صورت، ممکن است با بی‌توجهی، تحقیر و خشونت روبه‌رو شود و در عین حال از او انتظار داشته باشند همچنان از همسر، فرزندان و خانه مراقبت کند. استقلال مالی یک زن نباید امتیازی تلقی شود که شوهر به او اعطا می‌کند. استقلال مالی حق اوست. با این حال، بسیاری از زنان در سراسر زندگی خود از نظر اقتصادی وابسته باقی می‌مانند و همین امر زمانی که ازدواج به رابطه‌ای خشونت‌آمیز تبدیل می‌شود، آنها را در موقعیتی آسیب‌پذیر قرار می‌دهد. بدون تحصیلات، مهارت یا منبع درآمد مستقل، رهایی از یک خانه خشونت‌آمیز می‌تواند تقریباً غیرممکن شود.

اخیراً با دختر جوانی به نام اُنسا آشنا شدم. او در ۱۶سالگی با پسری تقریباً هم‌سن خود ازدواج کرد. مادر اُنسا زمانی که او فقط پنج سال داشت، از دنیا رفته بود. او با یک خواهر و یک برادر که هر دو از خودش بزرگ‌تر بودند، باقی مانده بود. پدرش در شهر یک آرایشگاه مردانه دارد، اما درآمدش به‌سختی کفاف نیازهای روزمره خانواده را می‌دهد. او که توان پرداخت هزینه تحصیل فرزندانش را نداشت، تحصیل دخترانش را متوقف کرد. با این کار، دختران چیزی اساسی را از دست دادند: حق تحصیل و فرصت ساختن زندگی مستقل. مدتی بعد، خواستگاری برای اُنسا از میان بستگان دور خانواده مطرح شد. پدرش با این ازدواج موافقت کرد و او در سن بسیار پایین ازدواج کرد. هنوز یک سال از ازدواجش نگذشته بود که شوهر و مادرشوهرش او را مورد ضرب‌وشتم قرار دادند و مجبور شد خانه همسرش را ترک کند. بنا بر آنچه گفته می‌شود، اختلافات میان آنها بر سر مسائل بسیار پیش‌پاافتاده بود. اوضاع زمانی نگران‌کننده‌تر شد که اُنسا باردار شد. عموی او پیش از تولد نوزاد اعلام کرد که دختر باید با پسر او ازدواج کند. وقتی اُنسا حاضر نشد این تصمیم را بپذیرد، عمویش و شوهرش او را به‌شدت کتک زدند؛ آن هم در حالی که باردار بود.

اکنون او فرزندش را به دنیا آورده و در خانه پدرش زندگی می‌کند. اما هزینه‌های زایمان، نگهداری از کودک و تأمین نیازهای اولیه خودش، فراتر از توان مالی محدود پدرش است. پدرش در مواجهه با فقر ممکن است خود را ناچار ببیند که دخترش را متقاعد کند به خانه‌ای بازگردد که در آن پیش‌تر خشونت فیزیکی را تجربه کرده است. اینجاست که فقر، فقدان آموزش و نگرش‌های اجتماعی به یکدیگر گره می‌خورند. ممکن است یک زن بداند که با او بدرفتاری می‌شود، اما جایی برای رفتن و توان مالی لازم برای تأمین زندگی خود و فرزندش نداشته باشد. سرانجام، او با خشونت کنار می‌آید و نام آن را قسمت می‌گذارد. اما خشونت علیه زنان هرگز نباید به‌عنوان سرنوشت پذیرفته شود. همچنین هیچ شوهری نباید تصور کند که ازدواج به او حق می‌دهد همسرش را مورد ضرب‌وشتم قرار دهد، امور مالی او را کنترل کند یا برخلاف خواست او درباره فرزندانش تصمیم بگیرد. چنین رفتارهایی ریشه در رسوم مردسالارانه‌ای دارند که در یک جامعه عادلانه جایی ندارند.

حضرت محمد (ص) بر مهربانی و رفتار نیکو در زندگی زناشویی تأکید کرده است. همسر، خدمتکار یا باری بر دوش نیست؛ بلکه شریک و همراه انسان در دشواری‌های زندگی است. بنابراین، توانمندسازی دختران باید بسیار پیش از ازدواج آغاز شود. تحصیل نباید به این دلیل قربانی شود که انتظار می‌رود دختر روزی خانه پدر و مادرش را ترک کند. باید دختران را تشویق کرد که در کنار تحصیلات رسمی، آموزش‌های حرفه‌ای و مهارت‌های عملی نیز بیاموزند؛ از جمله گلدوزی، خیاطی، مهارت‌های دیجیتال و دیگر فعالیت‌هایی که می‌توانند برای آنان استقلال مالی به همراه داشته باشند.

لینک: https://tribune.com.pk/story/2627785/when-violence-becomes-a-womans-fate