معرفی
نجیب مایل هروی، پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی، نسخهشناس، مصحح متون کهن و نویسنده، در سال ۱۳۲۹ خورشیدی در شهر هرات افغانستان متولد شد. او بخش مهمی از فعالیتهای علمی خود را در ایران ادامه داده و در زمینههای تصحیح متون ادبی و عرفانی، تاریخ کتاب، نسخهشناسی و مطالعات مربوط به میراث مکتوب فارسی فعالیت کرده است.
از موضوعات مورد توجه او میتوان به روششناسی تصحیح متون، شناخت نسخههای خطی، تاریخ کتابآرایی، اصطلاحات فن کتابسازی و مطالعه آثار عرفانی فارسی اشاره کرد.
۱. زندگینامه و تحصیلات
نجیب مایل هروی در سال ۱۳۲۹ خورشیدی، برابر با ۱۹۵۰ میلادی، در هرات افغانستان متولد شد. پدر او، رضا مایل هروی، از چهرههای فرهنگی مرتبط با کتابشناسی و پژوهشهای ادبی بود.
بر اساس زندگینامههای منتشرشده درباره او، مایل هروی در ششسالگی همراه خانواده از هرات به کابل رفت. او در سال ۱۳۵۰ خورشیدی به ایران آمد و تحصیلات دانشگاهی خود را در رشته زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه فردوسی مشهد ادامه داد.
پس از ورود به ایران، فعالیتهای علمی و پژوهشی خود را در حوزه ادبیات کلاسیک فارسی، متون عرفانی، نسخهشناسی و تصحیح آثار کهن گسترش داد.
۲. فعالیتهای علمی و پژوهشی
نسخهشناسی و شناخت نسخههای خطی
نسخهشناسی از حوزههای اصلی فعالیت نجیب مایل هروی است. این رشته به بررسی ویژگیهای نسخههای خطی، تاریخ کتابت، مشخصات کاتبان، یادداشتهای حاشیهای، مهرها، یادداشتهای تملک و ارتباط میان نسخههای مختلف یک اثر میپردازد.
مایل هروی در نوشتههای خود به بررسی نسخههای خطی و مسائل مرتبط با شناخت و انتشار متون کهن پرداخته است.
تصحیح انتقادی متون
تصحیح انتقادی متون از دیگر زمینههای فعالیت علمی مایل هروی است. در این روش، نسخههای مختلف یک اثر بررسی و مقابله میشوند و اختلافهای متنی برای آمادهسازی نسخهای مستند از اثر ثبت و ارزیابی میشوند.
او در زمینه اصول تصحیح متون و مسائل مرتبط با مقابله نسخهها نیز تألیفاتی دارد. کتاب «نقد و تصحیح متون» از آثار شناختهشده او در این حوزه است.
مطالعات عرفانی و تصوف اسلامی
بخشی از فعالیتهای مایل هروی به بررسی و تصحیح متون عرفانی فارسی اختصاص دارد. آثار مرتبط با تصوف اسلامی، اصطلاحات عرفانی و نوشتههای عارفان از موضوعات مورد توجه او بودهاند.
در فهرست آثار و فعالیتهای پژوهشی او، نام شماری از متون مرتبط با نویسندگان و عارفان مسلمان، از جمله نجمالدین کبری، علاءالدوله سمنانی و سعدالدین حمویه، دیده میشود.
تاریخ کتاب و کتابآرایی
مایل هروی در زمینه تاریخ کتاب و فنون مرتبط با تولید و آرایش نسخههای خطی نیز پژوهش کرده است. موضوعاتی مانند کاغذسازی، مرکبسازی، خوشنویسی، تذهیب، تجلید و اصطلاحات تخصصی کتابسازی در این حوزه قرار میگیرند.
کتاب «کتابآرایی در تمدن اسلامی» از آثار معرفیشده او در زمینه تاریخ و فنون کتاب است.
زبان فارسی و میراث فرهنگی افغانستان
تاریخ زبان فارسی، ادبیات فارسی در افغانستان و ارتباط میان مراکز فرهنگی فارسیزبان نیز از موضوعات مطرح در نوشتههای مایل هروی است. در فهرست آثار او، عنوانهایی مرتبط با تاریخ و زبان افغانستان و پژوهش درباره ادبیات فارسی دیده میشود.
۳. آثار و تألیفات
۳.۱. نقد و تصحیح متون
«نقد و تصحیح متون» از آثار نجیب مایل هروی در زمینه روششناسی تصحیح متون است. این کتاب به مباحث مرتبط با شناخت نسخههای خطی، مقابله نسخهها و اصول آمادهسازی علمی متون برای انتشار میپردازد.
در برخی معرفیهای کتابشناختی، سال ۱۳۶۹ خورشیدی برای چاپ نخست این اثر ذکر شده است.
۳.۲. کتابآرایی در تمدن اسلامی
این اثر به جنبههای فنی و هنری تولید و آرایش کتاب در تمدن اسلامی میپردازد. موضوعات مرتبط با خوشنویسی، تذهیب، کاغذسازی، مرکبسازی و تجلید در حوزه مطالب آن قرار دارند.
۳.۳. تاریخ نسخهپردازی و تصحیح انتقادی نسخههای خطی
این عنوان در فهرست آثار معرفیشده مایل هروی آمده است و به موضوعات مربوط به تاریخ نسخهپردازی، شناخت نسخههای خطی و روشهای تصحیح انتقادی ارتباط دارد.
۳.۴. اندر غزل خویش نهان خواهم گشتن؛ سماعنامههای فارسی
این عنوان در فهرست آثار مایل هروی ذکر شده و با پژوهش درباره سماع و بازتاب آن در متون عرفانی فارسی ارتباط دارد.
۳.۵. تاریخ و زبان در افغانستان
این عنوان در معرفیهای آثار مایل هروی آمده است و به موضوعات مرتبط با زبان، تاریخ و فرهنگ افغانستان مربوط میشود.
۳.۶. دیگر آثار
در فهرستهای معرفی آثار نجیب مایل هروی، عنوانهای زیر نیز ذکر شدهاند:
- «صور ابهام در شعر فارسی»
- «لغات و اصطلاحات فن کتابسازی»
- «خاصیت آینگی»
- «سایه به سایه»
- «این برگهای پیر»
- «برگ بیبرگی»
- «پژواک ابتذال»
این عنوانها در معرفینامهها و فهرستهای آثار او ثبت شدهاند.
۴. تصحیح و تحقیق متون کهن
نجیب مایل هروی در زمینه تصحیح و تحقیق متون ادبی، تاریخی و عرفانی نیز فعالیت داشته است. در فهرستهای معرفی کارنامه او، نام آثار زیر در ارتباط با فعالیتهای پژوهشی و تصحیحی ذکر شده است:
- «اوصافالاشراف»، اثر خواجه نصیرالدین طوسی
- «غایةالامکان فی معرفة الزمان و المکان»، منسوب به تاجالدین اشنوی
- «المصباح فی التصوف»، اثر سعدالدین حمویه
- «الأصول العشرة»، اثر نجمالدین کبری
- «معارف سلطان ولد»
- «العروة لأهل الخلوة والجلوة»، مرتبط با علاءالدوله سمنانی
- «مونس العشاق»، مرتبط با ابنعربشاه یزدی
نوع مشارکت مایل هروی در هر یک از این آثار، از جمله تصحیح، تحقیق، تعلیق یا نگارش مقدمه، باید بر اساس مشخصات کتابشناختی چاپ مربوط تعیین شود.
۵. مقالهها و نوشتههای تخصصی
بخشی از نوشتههای نجیب مایل هروی در قالب مقالههای ادبی، کتابشناختی و روششناختی منتشر شده است. موضوعات این نوشتهها شامل تصحیح متون، کتابشناسی آثار عارفان، زبان فارسی در افغانستان و پژوهش درباره متون کهن است.
از عنوانهای ثبتشده در فهرستهای معرفی آثار او میتوان به موارد زیر اشاره کرد:
- «ضرورت تصحیح متون»
- «نخستین ناقل معارف جعفری به فارسی»
- نوشتههایی درباره آثار علاءالدوله سمنانی
برای تکمیل فهرست مقالهها، مشخصات هر نوشته شامل نام نشریه، سال انتشار، شماره و صفحات باید از منابع کتابشناختی مربوط استخراج شود.
۶. جوایز و افتخارات
در معرفینامههای منتشرشده درباره نجیب مایل هروی، دریافت جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران برای کتاب «نقد و تصحیح متون» ذکر شده است.
همچنین در برخی منابع، دریافت جایزه ادبی ـ تاریخی بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار در سال ۱۳۸۶ خورشیدی به او نسبت داده شده است.
۷. فعالیتهای فرهنگی و بنیاد مایل هروی
بنیاد فرهنگی مایل هروی از منابع مرتبط با معرفی آثار و فعالیتهای این پژوهشگر است. در مطالب منتشرشده درباره این بنیاد، اطلاعاتی درباره کتابها، انتشار و تجدید چاپ آثار پژوهشی و فعالیتهای فرهنگی مرتبط با نجیب مایل هروی ارائه شده است.
نظر شما