با نزدیک به ۱۹ میلیون کودک‌همسر، پاکستان با بحرانی پنهان روبه‌روست؛ بحرانی که در آن دختران خردسال مانند کالا معامله می‌شوند و قربانی سنت‌ها و ناکارآمدی نظام‌مند هستند. قوانین وجود دارند، اما چه کسی آنها را اجرا می‌کند؟
ازدواج‌های اجباری همچنان واقعیتی تلخ در پاکستان هستند؛ جایی که سنت‌های ریشه‌دار و عوامل اجتماعی ـ اقتصادی، علی‌رغم ممنوعیت‌های قانونی، به تداوم این پدیده کمک می‌کنند. در حالی که کنوانسیون‌های بین‌المللی و قوانین داخلی با هدف حمایت از حقوق افراد تدوین شده‌اند، شمار بی‌شماری از زنان و کودکان همچنان تحت نظامی رنج می‌برند که آداب و رسوم فرهنگی را بر اختیار و استقلال فردی ترجیح می‌دهد. در این گزارش، به بررسی مسئله فراگیر ازدواج‌های اجباری در پاکستان، علل و پیامدهای آن و نیاز فوری به اصلاحات نظام‌مند می‌پردازیم.
دامنه ازدواج‌های اجباری
ازدواج‌های اجباری به دلیل نقض شدید حقوق بشر که در پی دارند، همواره موضوع بحث و نگرانی گسترده بوده‌اند. اگرچه افزایش آگاهی جهانی و آموزش موجب کاهش تدریجی این‌گونه ازدواج‌ها شده است، اما آنها همچنان به‌ویژه در پاکستان یک مسئله جدی و فوری محسوب می‌شوند. رسوم و سنت‌هایی مانند واته سته (Watta Satta)، یعنی ازدواج مبادله‌ای؛ بدلِ صلح (Badal-e-Sulh)، یعنی ازدواج به‌عنوان وسیله‌ای برای حل‌وفصل اختلافات؛ و ونی (Wani)، یعنی ازدواج به‌عنوان جبران خسارت، عمیقاً در بافت فرهنگی کشور ریشه دوانده‌اند و به تداوم ازدواج‌های اجباری کمک می‌کنند.
ازدواج کودکان: زیرمجموعه‌ای از ازدواج‌های اجباری
ازدواج کودکان بخش قابل‌توجهی از ازدواج‌های اجباری را تشکیل می‌دهد، عمدتاً به این دلیل که کودکان از بلوغ روانی لازم برای اتخاذ تصمیم‌هایی که زندگی آنان را به‌طور اساسی تغییر می‌دهد، برخوردار نیستند. کنوانسیون سازمان ملل متحد درباره حقوق کودک (UNCRC) کودک را «هر انسان زیر سن هجده سال» تعریف می‌کند. در پاکستان، ۱۸ درصد از دختران و ۵ درصد از پسران تا سن ۱۸ سالگی ازدواج کرده‌اند (یونیسف، ۲۰۲۱). اگرچه اقدامات قانونی مانند قانون منع ازدواج کودکان مصوب ۱۹۲۹ (Child Marriage Restraint Act of 1929) و قانون پیشگیری از اعمال ضد زنان مصوب ۲۰۱۱ (Prevention of Anti-Women Practices Act of 2011) با هدف مقابله با این مسئله انجام شده‌اند، اجرای آنها همچنان یک چالش است.
پیامدهای ازدواج کودکان شدید و جدی است. بر اساس گزارش سازمان جهانی بهداشت (WHO)، عوارض ناشی از بارداری و زایمان، مهم‌ترین علل مرگ‌ومیر دختران ۱۵ تا ۱۹ ساله در سراسر جهان هستند. بارداری زودهنگام همچنین خطر ابتلا به بیماری‌هایی مانند اندومتریت نفاسی (puerperal endometritis) و عفونت‌های سیستمیک را افزایش می‌دهد. افزون بر آسیب‌های جسمی، ازدواج کودکان موجب آسیب‌های روانی نیز می‌شود، زیرا رشد شناختی کودکان تا اوایل دهه سوم زندگی آنان همچنان ادامه دارد.
پزشک متخصص اطفال، کیشور انعام (Kishwar Enam)، اظهار داشت که اگرچه رشد جسمی یک کودک ممکن است تا اواخر دوران نوجوانی کامل شود، رشد شناختی، تفکر انتزاعی و استدلال پخته همچنان تا حدود ۲۴ تا ۲۵ سالگی تکامل می‌یابد؛ زمانی که لوب‌های پیشانی مغز به‌طور کامل رشد می‌کنند. ازدواج دادن یک کودک پیش از تکمیل رشد شناختی و عاطفی او می‌تواند پیامدهای جدی به دنبال داشته باشد؛ از جمله پریشانی روانی، خطرات جسمی ناشی از بارداری زودهنگام و محدود شدن فرصت‌های آموزشی یا شغلی. افزون بر این، چنین ازدواج‌هایی می‌توانند به انزوای اجتماعی، خشونت خانگی و ناتوانی در اتخاذ تصمیم‌های پخته منجر شوند که همه این عوامل چرخه‌های فقر و نابرابری جنسیتی را تداوم می‌بخشند.
تغییر اجباری دین و زنان اقلیت
در پاکستان، ازدواج اغلب از سوی عناصر افراطی به‌عنوان ابزاری برای توجیه تغییر اجباری دین زنان متعلق به اقلیت‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد. خلأهای قانونی و اجتماعی این مسئله را تشدید کرده و قربانیان و خانواده‌های آنان را با راه‌های اندکی برای احقاق حق مواجه می‌سازد. عواملی مانند گرایش‌های مذهبی، حمایت برخی قانون‌گذاران، نبود نظارت و کنترل بر نهادهای مذهبی و بازنمایی نادرست اقلیت‌ها در رسانه‌های جریان اصلی، به عاملان این اقدامات امکان می‌دهد بدون ترس از مجازات عمل کنند.
رویه‌های فرهنگی که ازدواج‌های اجباری را تداوم می‌بخشند
ازدواج‌های اجباری به‌ویژه در مناطق روستایی سند و خیبرپختونخوا رواج دارند. ترس از فرار دختران از خانه برای ازدواج و نگاه منفی جامعه نسبت به حق رضایت آزادانه در ازدواج، که به‌عنوان مفهومی «غربی» تلقی می‌شود، از عوامل اصلی تداوم این رویه‌ها هستند. در بسیاری از موارد، هنجارها و سنت‌های فرهنگی بر حقوق اساسی بشر اولویت پیدا می‌کنند و در نتیجه، سرکوب زنان ادامه می‌یابد.
ممنوعیت ازدواج‌های میان‌قبیله‌ای
ازدواج میان قبایل مختلف اغلب ممنوع است و این امر راه را برای ازدواج‌های اجباری به نام حفظ آبرو و ناموس هموار می‌کند. این رویه به مرزهای پاکستان محدود نمی‌شود؛ برای نمونه، ۴۹ درصد از موارد ازدواج اجباری در بریتانیا در سال ۲۰۲۳ از جامعه پاکستانی‌تبار سرچشمه گرفته است. با وجود به‌رسمیت‌شناخته‌شدن این مسئله در سطح بین‌المللی و وجود قوانین مرتبط، این سنت هم در داخل پاکستان و هم در میان جوامع مهاجر همچنان ادامه دارد.
ازدواج‌های خویشاوندی
تعامل محدود میان دو جنس و انگ اجتماعی پیرامون ازدواج‌های میان کاست‌ها یا قبایل مختلف، اغلب به ازدواج‌های خویشاوندی منجر می‌شود. مطالعه‌ای که در مالاکند، خیبرپختونخوا انجام شده است، نشان داد که ۶۶.۴ درصد از ازدواج‌ها خویشاوندی بوده‌اند. چنین رویه‌هایی انتظارات فرهنگی برای ازدواج درون خانواده را تقویت می‌کنند و اغلب بدون رضایت یا آزادی در انتخاب همسر انجام می‌شوند.
ازدواج کودکان: بحرانی پایدار
ازدواج کودکان همچنان یکی از اشکال غالب ازدواج اجباری در پاکستان است. بر اساس گزارش یونیسف، ۲۲ درصد از پاکستانی‌ها پیش از رسیدن به سن ۱۸ سالگی ازدواج می‌کنند. دختران، به‌ویژه، بیشترین آسیب را از این رویه متحمل می‌شوند. در مناطق روستایی مانند جنوب پنجاب، سنت‌هایی مانند ونی و واتَه سته والدین را وادار می‌کنند دختران خود را در سنین پایین شوهر دهند. برای نمونه، سلمی بی‌بی، دختر ۱۴ ساله‌ای از دیره غازی‌خان، با مردی ۷۶ ساله ازدواج داده شد. دختران اغلب به‌عنوان بار اقتصادی تلقی می‌شوند و همین امر خانواده‌ها را به اولویت دادن به ازدواج زودهنگام سوق می‌دهد.
این مسئله از مرزهای مذهبی فراتر می‌رود و هم مسلمانان و هم اقلیت‌های غیرمسلمان را تحت تأثیر قرار می‌دهد. یکی از موارد بسیار مطرح، پرونده آرزو (Arzoo) بود؛ دختر مسیحی ۱۳ ساله‌ای که ربوده شد، به‌اجبار به اسلام گروید و با مردی سه برابر سن خود ازدواج داده شد. با وجود مقررات قانونی مانند قانون منع ازدواج کودکان پنجاب مصوب ۲۰۱۵ (Punjab Child Marriage Restraint Act of 2015)، اجرای قانون همچنان ناکافی است.
تلاش‌های قانونی و چالش‌های آن
قانون‌گذاری برای مقابله با ازدواج‌های اجباری به‌صورت تدریجی پیشرفت کرده است. قانون اصلاح قانون کیفری مصوب ۲۰۰۴ (Criminal Law (Amendment) Act of 2004)، ازدواج دادن زنان به‌عنوان غرامت در قبال جرایم را جرم‌انگاری کرد. قانون پیشگیری از اعمال ضد زنان مصوب ۲۰۱۱ نیز ازدواج‌های اجباری را غیرقانونی اعلام کرد و برای متخلفان مجازات حبس و جریمه نقدی در نظر گرفت. افزون بر این، لایحه اصلاح قانون منع ازدواج کودکان در سال ۲۰۱۸ (Child Marriage Restraint (Amendment) Bill of 2018) که توسط شیری رحمان (Sherry Rehman) مورد حمایت قرار گرفت، حداقل سن ازدواج دختران را از ۱۶ به ۱۸ سال افزایش داد.
اگرچه این پیشرفت‌های قانونی قابل تقدیر هستند، اجرای قوانین همچنان اصلی‌ترین چالش است. هنجارهای فرهنگی ریشه‌دار در پاکستان اغلب بر قوانین رسمی غلبه می‌کنند. قربانیانی که برای احقاق حق خود به دنبال عدالت هستند، با واکنش‌های منفی اجتماعی، از جمله طرد شدن از سوی خانواده، سوءرفتار و در موارد شدید، قتل‌های ناموسی مواجه می‌شوند. برای نمونه، انگ اجتماعی مرتبط با طلاق، بسیاری از زنان را از فرار از ازدواج‌های اجباری بازمی‌دارد.
نقش فقر و آموزش
فقر یکی از عوامل مهم ازدواج‌های اجباری در پاکستان است. قمر نسیم (Qamar Naseem)، فعال حقوق بشر، خاطرنشان کرده است که دختران در مناطق قبیله‌ای و روستایی اغلب به‌عنوان «کالا» برای ازدواج «فروخته» می‌شوند و خانواده‌ها در ازای آن مبالغ قابل‌توجهی از مردان ثروتمندی دریافت می‌کنند که به دنبال عروس‌های کم‌سن هستند. به همین ترتیب، حبیبه سلمان (Haviba Salman)، فعال حقوق کودکان، اشاره کرده است که دختران در چترال اغلب با مبالغی تا ۲.۵ میلیون روپیه پاکستان شوهر داده می‌شوند.
کمبود آموزش نیز این مشکل را تشدید می‌کند. بسیاری از قربانیان از حقوق خود و راهکارهای قانونی موجود برای حمایت از آنان آگاهی ندارند. اجرای گسترده برنامه‌های افزایش آگاهی برای آموزش جوامع درباره پیامدهای ازدواج‌های اجباری و حمایت‌هایی که قانون برای افراد فراهم کرده است، ضروری است.
حرکت به سوی آینده: اجرا و حمایت‌گری
صرف تصویب قوانین برای مقابله با مسئله عمیقاً ریشه‌دار ازدواج‌های اجباری کافی نیست. اجرای مؤثر قوانین نیازمند رویکردی چندجانبه است:
- تقویت اجرای قانون: اطمینان از اینکه پلیس و دستگاه قضایی در پرونده‌های ازدواج اجباری، بی‌طرفانه و سریع عمل می‌کنند.
- افزایش آگاهی: راه‌اندازی برنامه‌های آموزشی برای آگاه ساختن جوامع از حقوق افراد و پیامدهای ازدواج‌های اجباری.
- توانمندسازی زنان: فراهم کردن دسترسی زنان به آموزش، استقلال مالی و شبکه‌های حمایتی برای مقاومت در برابر اجبار.
- مشارکت رهبران مذهبی: همکاری با روحانیون و رهبران دینی برای بازنگری و تفسیر مجدد رویه‌های فرهنگی و مذهبی‌ای که به تداوم ازدواج‌های اجباری کمک می‌کنند.
- همکاری بین‌المللی: همکاری با سازمان‌های جهانی برای استفاده از بهترین رویه‌ها و نظارت بر میزان پیشرفت.
ازدواج‌های اجباری نقض اساسی حقوق بشر و یک چالش مهم اجتماعی در پاکستان محسوب می‌شوند. با وجود پیشرفت‌های قانونی، هنجارهای فرهنگی و عوامل اقتصادی همچنان به تداوم این رویه کمک می‌کنند. رویکردی جامع که اجرای قانون، آموزش و حمایت‌گری را دربرگیرد، برای ریشه‌کن کردن ازدواج‌های اجباری و پاسداری از کرامت و اختیار فردی هر انسان ضروری است. تنها در این صورت است که پاکستان می‌تواند به تحقق تعهدات خود در زمینه حقوق بشر و برابری جنسیتی نزدیک‌تر شود.
نویسنده مقاله: عروا افتخار
نظر شما