دژ فراموششدگان
ترجمه ی قلعه فراموشی اثر فهیمده ریاض
ترجمه به انگلیسی: ثناء آر. چودری
Open Letter Books
شابک: 978-1-960385-51-2
۲۱۶ صفحه
ترجمه تازه ثناء آر. چودری از رمان قلعه فراموشی اثر فهیمده ریاض، با عنوان دژ فراموششدگان (Fortress of the Forgotten Ones)، برنده جایزه Armoury Square Prize for Literary Translation 2026 شده است.
بازآفرینی ظرافتها و ویژگیهای اثری که در ژانر داستان تاریخی قرار میگیرد، بهخودیخود کاری دشوار است؛ انجام این کار در ورای شکاف زبانی، دستاوردی بس سترگ به شمار میآید. برای درک موفقیت مترجم، باید با ساختار و معماری خودِ رمان روبهرو شد.
این کتاب کمحجم با تقدیمنامهای تأثیرگذار از سوی فهیمده ریاض، نویسنده اصلی، خطاب به جامعه پارسیان آغاز میشود؛ تقدیمنامهای که همچون درآمدی برای ورود خواننده به داستانی است که در ایران باستانِ سده پنجم میلادی، در دوران امپراتوری ساسانی، رخ میدهد. روایت، زندگی شخصیت اصلی، مزدک، را دنبال میکند؛ شخصیتی تاریخی که داستان او در این اثر با هنرمندی در قالب داستانی تخیلی بازآفرینی شده است.
داستان در چارچوب سخت و منظم نابرابری ساختاری گسترش مییابد؛ چشماندازی که در آن نخستین پژواکهای تاریخ بشر نه با پیشرفت، بلکه با نوعی محاصره تعریف میشوند. ریشههای این وضعیت را میتوان به گناهی بنیادین در عصر نوسنگی بازگرداند: لحظهای که انبارهای غله به دژ و پایگاه گروهی اندک تبدیل شدند. کاهنان و اشرافزادگان صرفاً حکومت نمیکنند؛ آنان مازاد تولید را در اختیار میگیرند و بر انباشت منابع نظارت دارند، در حالی که طبقات زحمتکش به حاشیههای باریک و آشفته فقر و کمبود رانده میشوند.
ترجمه انگلیسی رمان قلعه فراموشی اثر زندهیاد فهیمده ریاض، دریچهای به تاریخ ایران باستان از دریچه زبان اردو در برابر جهان انگلیسیزبان میگشاید.
نویسنده با قرار دادن کنترل متمرکز انبار غله در کانون داستان، سازوکار این افسانه را آشکار میکند: کاهنان و اشراف در قلمرویی از وفور دائمی زندگی میکنند، در حالی که سایر انسانها با کمبود و محرومیت تعریف میشوند.
در میانه این تصویر از نابرابری ساختاری، پایتخت، تیسفون، گرفتار قحطی ویرانگری به تصویر کشیده میشود. در حالی که سنتگرایان این فاجعه را نفرینی الهی میدانند، مزدک آن را نتیجه شکست انسان در توزیع عادلانه منابع تفسیر میکند. شورشی که در ادامه شکل میگیرد و هسته اصلی روایت را تشکیل میدهد، از کشمکش اخلاقی درونی مزدک سرچشمه میگیرد. او با الهام از آموزه بنیادین آیین زرتشتی که «همه برابرند»، باورهای شخصی خود را به قیامی عمومی تبدیل میکند و طبقات زحمتکش را علیه نخبگان ساسانی رهبری میکند.
گروه متنوعی از شخصیتها، از جمله شاه قباد، فرماندهان عالیرتبه نظامی او و همسر بانفوذش، در این مبارزه در حال گسترش درگیر میشوند. حضور آنان پیچیدگی انقلاب را برجسته میسازد. با نفوذ تدریجی این قیام به بالاترین سطوح قدرت ساسانی، طبقه حاکم ناگزیر میشود با چشمانداز رادیکال مزدک روبهرو شود.
تسلط عمیق و کمنظیر فهیمده ریاض بر تاریخ آیین زرتشتی، به خوانندگان تصویری ظریف و چندلایه از فرهنگ، ساختارهای اجتماعی و پویاییهای زبانی عصر ساسانی ارائه میدهد. این ژرفای پژوهشی، اثر را بهطور استوار در ژانر داستان تاریخی جای میدهد؛ آمیزهای پیچیده از واقعیت تاریخی و تخیل خلاق.
با پیشرفت روایت، مزدک از یک کاهن به یک پیامبر تبدیل میشود. او با تکیه بر برداشت خود از آیین زرتشتی، مجموعهای از آموزههای اجتماعی و دینی رادیکال را مطرح میکند. از جمله نکات قابل توجه، تأکید او بر پرهیز غذایی و بهویژه ترویج رژیم غذایی کاملاً گیاهخواری است. افزون بر این، نویسنده از تطهیر یا پنهان کردن آموزههای بهاصطلاح «رسواکننده» جامعه ایران باستان خودداری میکند؛ از جمله ردِ نسب خصوصی و ترجیح اشتراک همگانی همسران و فرزندان. رمان با چشم نپوشیدن از این گسستهای اجتماعی کهن، به نوعی کمنظیر از صداقت تاریخی دست مییابد.
اگرچه روایت بر آغاز یک انقلاب و دسیسههای درباریِ ناشی از آن متمرکز است، ژرفای واقعی آن در کاوش فهیمده ریاض درباره نمادپردازی تاریخی نهفته است. او با مهارتی چشمگیر، خاستگاه چکش و اسکنه را از طریق بازآفرینی داستان آهنگری افسانهای که روزگاری علیه پادشاهی ستمگر قیام کرد، ترسیم میکند. به همین ترتیب، نشان سواستیکا بهعنوان نمادی باستانی از شجاعت آریایی بازخوانی میشود؛ بازوان عمود بر همِ آن نمایانگر خورشیدِ در حال گردش و «چرخ مهر» هستند.
نکته مهم این است که اگر تاریخ، نهایتاً معیار سنجش یک نویسنده داستان تاریخی باشد، ترجمه چنین اثری چالشی حتی بزرگتر است. باید اندیشید که این ترجمه از اردو به انگلیسی چگونه توانست جایزه معتبر Armoury Square را از آن خود کند؛ پاسخ در اجرای استادانه ثناء آر. چودری نهفته است.
ترجمه چودری یکدست، تأثیرگذار و برانگیزاننده است. بیتردید این ترجمه بازتابدهنده رویکردی هرمنوتیکی و پخته است. به بیان ساده، با توجه به تفاوتهای گسترده نحوی میان زبان اردو و انگلیسی، نسخه ترجمهشده نثری بهطرز چشمگیری روشن، روان و منسجم ارائه میدهد. او با پرهیز از افراط در انباشتگی زبانی، اطمینان حاصل میکند که متن روان و قابلفهم باقی بماند و در عین حال، سنگینی و اهمیت تاریخی روایت بدون مزاحمت عبارتپردازیهای دستوپاگیر جلوهگر شود. برای خوانندگانی که به جزئیات حسی علاقهمندند، رمان توصیفهایی با ترجمهای بسیار زیبا ارائه میدهد که جهان ساسانی را جان میبخشند؛ از جمله در این بخش:
«درهای عظیم کاملاً گشوده شده بودند. در داخل، فرشهای دستباف با متکاهای استوانهای چیده شده بودند، در حالی که کوزهها و گلدانهای تزئینی بر روی میزهایی با اندازههای گوناگون قرار داشتند. در گوشهای، فرشی بزرگ، میز کوتاهی را در بر گرفته بود که صفحه شطرنجی بر روی آن قرار داشت. درون جعبهای از لاجورد، مهرههای شطرنجی که از مرمر سیاه و سفید تراشیده شده بودند، جای داشتند و سینی لعابدار آبیرنگی که از میوههای خشک پر شده بود، بر روی میز مرکزی قرار داشت».
ما داستان تاریخی را نه برای گریز از زمان حال، بلکه برای درک ارواحی میخوانیم که همچنان بر چشماندازهای سیاسی و اجتماعی امروز ما سایه افکندهاند. برای مترجم، این وظیفه مستلزم برآورده ساختن همزمان دو خواسته ظریف است: خلق زبانی که گذشته فراموششده را دوباره زنده کند و در عین حال از سردی و خشکی بایگانیگونه پرهیز نماید. چودری بدون اتکا به پانویسها یا یادداشتهای پایانیِ غیرضروری ــ که اغلب برای خواننده آزاردهنده هستند ــ به این هدف دست یافته است.
از طریق استفاده از حروف ایتالیک، گذار روانی میان تکگویی درونی شخصیتها و فضای بیرونی داستان به شکلی کاملاً طبیعی و بیتکلف تحقق یافته است؛ جنبهای از متن که هرگز نابجا یا ناهماهنگ به نظر نمیرسد. مهمتر از همه، او با موفقیت توانسته طیف گستردهای از صداهای متمایز شخصیتهای گوناگون را بازآفرینی کند؛ صداهایی که هر یک سطوح متفاوتی از آگاهی و نگرش را نمایندگی میکنند. این شخصیتها سراسر طیف اجتماعی امپراتوری ساسانی را در بر میگیرند؛ از همسران مقاوم کارگران عادی گرفته تا ملکهای با درایت سیاسی و جنگاورانی نیرومند و سلحشور.
هر شخصیت دارای هویتی منحصربهفرد است و صدایی دارد که میان وقار و تهاجم در نوسان است. این امر بازتابدهنده لایههای مختلف جامعه ساسانی است که کشاورزان، معدنکاران، صنعتگران، اشراف و پادشاهان را در بر میگیرد. رمان، وفادار به میراث فمینیستی نویسنده فقید، تضمین میکند که زنان نیز از صدایی برابر و حضوری همسنگ برخوردار باشند. ریاض با قرار دادن این دیدگاههای متنوع در مرکز روایت، آن را از یک وقایعنگاری سنتی تاریخی فراتر برده و به کاوشی پویا درباره عاملیت زنان در بطن یک مبارزه انقلابی تبدیل میکند.
ترجمه انگلیسی قلعه فراموشی که توسط انتشارات Open Letter Books منتشر شده است، چشمانداز فهیمده ریاض را در اختیار مخاطبان گسترده انگلیسیزبان سراسر جهان قرار میدهد. جایزه Armoury Square Prize for Literary Translation با فراهم کردن فرصتی برای زبانهای کمتر نمایندهشده جنوب آسیا، جایگاهی ارزشمند ایجاد کرده و از رهگذر زبان اردو، دریچهای به تاریخ ایران باستان پیش روی جهان انگلیسیزبان گشوده است.
رمان، فراتر از معرفی آیینها و سنتهای زرتشتی و «نخستین انقلاب سوسیالیستی»، در فصل چهلم دامنه روایت خود را گسترش میدهد و عصر ساسانی را به دژ اسرارآمیز رانیکوت پیوند میزند. هرچند منشأ واقعی این دژ همچنان در هالهای از ابهام تاریخی قرار دارد، ریاض با تخیل خود بنیانی ساسانی برای آن پیشنهاد میکند؛ پیوندی که در بستر روایت به شکلی شگفتآور مستدل و باورپذیر جلوه میکند.
ساختار رمان روان، قابلدنبال کردن و جذاب است، هرچند تقسیمبندی فصلهای آن بهطور محسوسی نامنظم است. برخی فصلها، مانند فصل چهارم، تنها به اندازه یک بند کوتاه هستند؛ انتخابی سبکی که به روایت، شفافیتی تند، زنده و سینمایی میبخشد. اگرچه گستره وسیع تاریخی روایت مجال چندانی برای پرداختهای عمیق و مفصل شخصیتها باقی نمیگذارد، کیفیت داستانی نیرومند آن تجربهای جذاب و گیرا را برای خواننده تضمین میکند.
خوانندگان، دنبال کردن مسیر قهرمان داستان، مزدک، را در میان آزمونها، پیروزیها و سرانجام شکستهایش تجربهای عمیقاً ارزشمند خواهند یافت. در نهایت، تپش اصلی رمان همان آرزوی جاودانه برابری است که در این فرمان رادیکال تجسم یافته است: «تمام ثروت ثروتمندان باید مصادره شود و بهطور برابر میان همه مردم توزیع گردد».
و سرانجام، این رمان در پسزمینه غرش کرکننده جنگ جاری آمریکا با ایران، بیش از هر زمان دیگری آشکار، معنادار و ضروری به نظر میرسد.
نظر شما