بودیسم و تخطی از اصول

همانطور که ما در مورد آموزه های گوتاما بودا که برای بیش از 25 قرن دوام داشته است فکر می کنیم، بررسی چگونگی تداوم این آموزه ها و حمایت از آنها در دنیای مدرن مهم است. روز کامل ماه نیکینی به ویژه برای سنت تراوادا مهم است، لحظه ای تاریخی که آموزه های بودا برای نسل های آینده حفظ و نگهداری می شود و اولین شورای بودایی را گرامی می دارد.

در زمان بودا، آموزه های او محدود به منطقه کوچکی در شمال هند بود. در طول قرن ها، این آموزه ها در سراسر شبه قاره هند گسترش یافت و به یک دین جهانی تبدیل شد.  بودیسم فرهنگ های محلی را جذب کرد و فرقه ها و سنت های مختلف را توسعه داد. سنت تراوادا، که امروزه هنوز در سریلانکا، میانمار، تایلند، کامبوج و لائوس انجام می‌شود، یکی از قدیمی‌ترین اشکال بودیسم در نظر گرفته می‌شود. امروز، در حالی که روز ماه کامل نیکینی را مشاهده می کنیم، اهمیت اولین شورای بودایی را به یاد می آوریم که پایه سنت تراوادا را بنا نهاد.

نیاز به اولین سانگایانا یا شورای بودایی به دلیل عوامل مختلفی بوجود آمد. سخنان تحقیرآمیز سوباترا به دنبال ریاضیات بودا باعث ترس و نگرانی راهبان ارشد در مورد آینده نظم بودایی شد. با این حال، دلایل برگزاری شورا تنها به نظرات سوباترا محدود نشد. در طول زندگی بودا، برخی از راهبان مانند دواداتا و دیگران باعث اختلاف در جامعه سانگا شدند. اقدامات آنها، از تلاش برای ایجاد تفرقه تا درگیر شدن در رفتارهای غیراخلاقی، نیاز به جماعتی برای از بین بردن باورهای غلط و بازگرداندن نظم را برجسته می کند. اولین شورای بودایی به رهبری ماها کاسیاپا ترا با هدف حفظ آموزه های بودا و حفظ وحدت و نظم و انضباط سانگا بود.

تلاوت آناندا ترا از آموزه‌های حفظ شده‌اش، آغاز پالی تریفیتاکا، متون مقدس اصلی سنت تراوادا بود. تلاش های شورا برای پاکسازی متون مقدس تضمین کرد که آموزه های بودا به طور دقیق از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. و امروز به سرعت این سوال پیش می آید: آیا زمان سانگایانای دیگری فرا رسیده است؟ نیاز به یک شورای رسمی برای مقابله با چالش های معاصر به اندازه کافی مورد توجه قرار نگرفته است.

بودیسم در سریلانکا امروزه با چالش های زیادی مواجه است. همانطور که در گذشته شخصیت‌های مخربی مانند سابهادرا و دواداتا وجود داشتند، امروزه نیز افرادی در سانگا وجود دارند که از آموزه‌های اصلی بودا منحرف می‌شوند. این راهبان که برخی از آنها پیروان زیادی داشتند، عقاید و اعمالی را تبلیغ می کنند که از پیام اصلی بودا مبنی بر عدم خشونت، چشم پوشی و شفقت متفاوت است. متأسفانه، صدای حکیمانی مانند ماها کاسیاپا، اوپالی یا آناندا - که برای پاکسازی ساسانا و بازگرداندن خلوص آن موضع می گیرند - بسیار  اندک است.

ممکن است سوال شود که چگونه می‌توانیم آموزه‌های اصلی بودا را تشخیص دهیم، با توجه به اینکه آنها به صورت شفاهی منتقل شده‌اند و در طول قرن‌ها دستخوش تغییرات شده‌اند. با این حال، برخی از اصول تعالیم بودا روشن است: عدم خشونت، دست کشیدن از امیال دنیوی، مهرورزی  و سبک زندگی ساده و زاهدانه. این ارزش‌ها چارچوبی را فراهم می‌کنند که از طریق آن می‌توانیم شیوه‌های معاصر را ارزیابی کنیم. هنگامی که برخی از اعمال و آموزه های تحت لوای بودیسم با این اصول اساسی در تضاد باشد، واضح است که با فلسفه بودا سازگار نیست.

هدف اصلی بودیسم که توسط بودا تعلیم داده شد، پایان دادن به چرخه رنج - سامسارا است. با این حال، اعمال امروزی به نام بودیسم، بسیاری از پیروان را از این هدف دور می کند. برخی از شیوه های مدرن به جای تشویق به کنار گذاشتن امیال و پرورش شفقت، بر سود مادی، نفوذ سیاسی یا خرافات تمرکز می کنند که ارتباط چندانی با آموزه های بودا ندارند.

با توجه به وضعیت فعلی قانون بودایی در سریلانکا، ممکن است زمان یک سنگایانا جدید فرا رسیده باشد. یک شورا به پاک کردن باورهای غلط، متحد کردن سانگا و تقویت نظم و انضباط ضروری برای بقای سنت تراوادا کمک می کند. چالش‌هایی که امروز با آن روبرو هستیم با چالش‌های گذشته متفاوت است، اما نیاز به حفظ آموزه‌های واقعی بودا مانند همیشه ضروری است.

همانطور که روز نیگینی پورنامی را جشن می گیریم، اجازه دهید اهمیت حفظ آموزه های بودا برای نسل های آینده را بررسی کنیم. زمان آن فرا رسیده است که راهبان اصلی به این فکر کنند که آیا یک شورای جدید می تواند به تقویت بنیان ساسانا کمک کند و اطمینان حاصل  کند که مسیر روشنگری که توسط بودا تعلیم داده شده برای همه روشن و قابل دسترس است.

شایان ذکر است 

انحراف در آیین بودا و تخطی از دستورات او موضوع جدیدی نیست و نبوده که از سوی نحله های مختلف بودیسم بدان پرداخته شود. اما آنچه که در این سالها در خصوص تخطی از اصول و دستورات بودا بدان پرداخته می شود، بویژه در سریلانکا که مرکز بودیسم «تراودا» یا شاخه سنتی بودیسم است، اقدامات و رفتارهای راهبان بودیسم شاخه تراوادا است که بصورت خشونت، عدم مدارا، وابستگی به قدرت های سیاسی و اقتصادی و حرکت به سمت وابستگی دنیوی است که با اصول اولیه بودیسم منافات دارد.

- سنگایانا شورای راهبان ارشد بودایی است که برای حل و فصل اختلافات اعتقادی و انضباطی تشکیل می شود و راه حل ارائه می دهد.

https://ceylontoday.lk/2024/08/19/time-for-a-sangayana/