براساس سوره روم در قران کریم امر ازدواج در اسلام موجب آرامش، محبت، رحمت و پرورش فرزندان صالح می شود و شرایط تحقق این امر رضایت ولی زن، پرداخت مهریه ، علنی بودن پیوند و غیره است و یک امر مقدس و اساسی در اسلام محسوب میشود . ولی بعد از ازدواج مراسمی با عنوان برگزاری سالگرد ازدواج در نیجریه مرسوم است در این نوشته مقرر است این اقدام را مورد بررسی و تحلیل قرار دهیم .
برخی از مسلمانان آن را به عنوان یک عمل بیگانه با دین اسلام توصیف می کنند و برخی دیگر معتقدند اساسا برگزاری این اقدام در حوزه خانواده نه اشکالی دارد و نه منافاتی با دین دارد.
در این بخش تلاش می شود در این خصوص نظر یکی از علمای مشهور نیجریه را در این خصوص واکاوی گردد . دکتر عبدالرزاق الارو استاد حقوق اسلامی و رئیس گروه حقوق اسلامی دانشگاه ایلورین، خاطرنشان کرد که این عمل در مقوله غیر معنویات است و از این رو باید به حکم شرعی در مورد مسائل غیر معنوی باید توجه شود. ایشان معتقد است اعمال انسان ها دو نوع هستند : آنچه به عنوان اعمال معنوی (عبادت) انجام می دهیم و سایر کارهایی که به عنوان اعمال فرهنگی یا حرفه ای انجام می دهیم تحت عنوان غیر معنوی هستند .
شاخص اول : در کار های غیر معنوی باید نوع کاری که داریم انجام می دهیم باید نگاه کنیم که آیا این کار ها ما را به کار های حلال هدایت می کند و یا حرام . در این صورت است که درستی یا نادرستی انجام یک اقدام مشخص می شود . البته ایشان به محل تولید این اقدام و اینکه در کجا انجام میشود نیز اشاره میکند و نباید ما از هرکاری الگو برداری کنیم و وارد سبک زندگی اسلامی خود بکنیم . براساس حدیثی از پیامبر ما باید هویت خودمان را حفظ کنیم و ما راه های اسلامی خودمان را داریم و نباید کورکورانه از ادیان و ملل دیگر کپی سازی کنیم . بنابراین اگر سالگرد ازدواج در این آزمون قرار گرفت و موفق به کسب قبولی شد، انگاه اقدام آن مشکلی ندارد – خواه انجام این معیار عملی باشد و یا نباشد.
شاخص دوم : این کارشناس حقوق اسلامی گفت باید بینیم در این سالگرد چه میگذرد . همانطور که قبلاً نیز به آن اشاره کردیم، مردم روش های مختلفی برای جشن گرفتن سالگرد ازدواج خود دارند. بدیهی است برخی از مواردی که ذکر شد حرام محض است مانند پارتی ، بازی کردن و... . اگر چنین باشد ، حتی اگر در اصل مجاز باشد، بعداً به دلیل آنچه در آنجا انجام می شود و جایز نیست و حکم عدم جواز را می گیرد . این دو آزمون باید بترتیب انجام شود و اگر فعالیتی از هردو شاخص جواز مثبت بگیرد ، از نظر اسلامی حلال و اگر نتواند حرام محسوب میشود (۱۴دی)
نظر شما