۱۴ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۷:۵۷

رویکرد ترمیمی restorative به ایجاد صلح

عدالت ترمیمی، الاهیات خدمت و پاپ لئو چهاردهم

بازخوانی پیام پاپ در روز جهانی صلح یا همان یکم ژانویه
عدالت ترمیمی، الاهیات خدمت و پاپ لئو چهاردهم

به گفته مدیر اجرایی شبکه بسیج کاتولیک، کلیسای کاتولیک در سراسر ایالات متحده از رویکردهای ترمیمی برای تغییر بی‌عدالتی‌های تاریخی، واکنش به جرم و حبس در جوامع و به عنوان ابزاری عملی برای التیام زخم‌های تفرقه در سطح محلی و هر اسقف‌نشین استفاده می‌کند.وی در مقاله مهمی که ارگان رسمی واتیکان منتشر کرده، ابعاد و اهمیت این رویکرد نهاد کلیسا را تبیین می کند.این موضوع در تطبیق رویکرد اسلامی به الاهیات خدمت، الگوی مواجهه با آسیب های اجتماعی و نسبت تبلیغ با بزهکاری و زندان زدایی، مهم و قابل تامل است.

واتیکان نیوز، ارگان رسمی سریر مقدس در رم، تحلیلی از Krisanne Vaillancourt Murphy را منتشر کرده که نشان از توسعه سیاست اجتماعی واتیکان نسبت به جوامع مسیحی  بزه دیده است، در این سیاست، عدالت ترمیمی و اصلاح بزهکاران و آسیب دیدگان از فقر،تبعیض،بی عدالتی و خشونت، مد نظر می باشد.

بیانیه پاپ لئو چهاردهم برای پنجاه و نهمین روز جهانی صلح، با عنوان « صلح با همه شما باد: به سوی صلحی «غیرمسلح و خلع سلاح» ، تکرار اولین کلماتی بود که از پدر مقدس در بالکن بالای میدان سنت پیتر در روزی که به جانشینی پطرس انتخاب شد، شنیده شد.

پاپ لئو از شاهدی پیگیر سخن گفت که حتی در تاریکی خشونت، نور می‌تاباند؛ او تأیید کرد که این یک مقصد نیست، بلکه یک سفر متعهدانه است؛ او اهمیت گوش دادن و گفتگوی معنادار را به ما یادآوری کرد.

این کارِ مداومِ صلح است. این کارِ عدالتِ ترمیمی است.

پدر مقدس این ارتباط جدایی‌ناپذیر بین ایجاد صلح و شیوه‌های ترمیمی را روشن کرد، زمانی که گفت: «ما باید خودآگاهی را در جوامع مدنی، اشکال انجمن‌های مسئولانه، تجربیات مشارکت غیرخشونت‌آمیز و شیوه‌های عدالت ترمیمی را در مقیاس کوچک و بزرگ ارتقا دهیم.»

عدالت ترمیمی با به رسمیت شناختن این که هر فرد دارای کرامت ذاتی و حق عضویت در فرآیندها و سیستم‌هایی است که بر او تأثیر می‌گذارند، با آموزه‌های اجتماعی کاتولیک همسو است. عدالت ترمیمی با ارائه راه‌هایی برای ترمیم آسیب‌ها و بازسازی روابط آسیب‌دیده، می‌تواند به مردم و جوامع کمک کند تا زخم‌های خشونت را التیام بخشند و به کاتولیک‌ها کمک کند تا ایمان خود را زنده نگه دارند.

رویه‌های عدالت ترمیمی فرصت‌هایی را برای افراد آسیب‌دیده ایجاد می‌کند تا تأثیرات عمل مضر را درک کنند و آنچه را که برای اصلاح امور لازم است انجام دهند.این رویکردی به عدالت است که شیوه آشتی‌جویانه عیسی را الگو قرار می‌دهد.

در واقع، اعمال عدالت ترمیمی یکی از راه‌های مشخص برای پرورش صلح در میان ما، به ویژه پس از تجربه چالش ها و آسیب‌های جدی است. کاتولیک‌ها و افراد خیرخواه می‌توانند در الگوسازی این دیدگاه از عدالت در کلیساها، بخش های محختلف واتیکان و جوامع کلیسایی نقش داشته باشند - تا در اینجا و اکنون صلح‌آفرین باشند. در این زمانه که تفرقه عمیق، انزوا و به حاشیه رانده شدن وجود دارد، این پیام و فراخوان برای اقدام بسیار مهم است.

اجرای عدالت ترمیمی

جوامع کاتولیک در ایالات متحده، به طرق مختلف، شیوه‌های ترمیمی را به عنوان رویکردی برای تغییر بی‌عدالتی‌های تاریخی، واکنش به جرم و حبس در جوامع و به عنوان ابزاری عملی برای التیام زخم‌های تفرقه در سطح محلی و اسقف‌نشینی، پذیرفته‌اند.

رویکرد ترمیمی به آسیب را می‌توان با مثال‌های واقعی که در بیان‌ها و اندازه‌های مختلف ظاهر می‌شوند، به بهترین شکل درک کرد.

نویسنده در ادامه مصادیقی از این  نوع تلاش تبلیغی در نواحی خشونت دیده یا آسیب زا از حیث اجتماعی، البته در آمریکا را بر می شمارد.

...بازگشت زمین به جامعه بومیان، دو سال پس از اولین مراجعه خواهران به رهبران قبیله و پس از سفر پنج ساله جماعت ، از جمله نقشی که در اداره یک مدرسه شبانه‌روزی سرخپوستان ایفا کردند، به پایان رسید.  رئیس قبیله، گفت: «این بازگشت، چیزی بیش از احیای زمین را نشان می‌دهد - این احیای تعادل، عزت و ارتباط مقدس ما با مکان‌هایی است که اجدادمان زمانی در آنها قدم می‌زدند.»

در چندین شهر در سراسر ایالات متحده، برنامه « یک محله، یک زندانی» از یک مدل عدالت ترمیمی برای تجهیز محله‌ها جهت ایجاد روابط حمایتی پیش از آزادی با فرد زندانی که پس از زندان به جامعه خود بازمی‌گردد، استفاده می‌کند. طی یک سفر دو ساله، یک تیم هفت نفره از یک محله، از جمله کشیش، با فردی که در حال آزادی است، رابطه‌ای برقرار می‌کند تا پشتیبانی جامعی برای بازگشت به جامعه ارائه دهد.

در سطح اسقف‌نشین‌ها و کلیساهای محلی، برخی در حال ادغام یک روش ترمیمی به نام فرآیند حلقه‌ای برای گفتگوهای مبتنی بر معنویت و روحانیت در مورد موضوعات دشوار هستند که در آن شرکت‌کنندگان آشکارا به اشتراک می‌گذارند و عمیقاً گوش می‌دهند.

این فرآیند نه تنها اهداف سینودالیته را در بر می‌گیرد، بلکه کاتولیک‌ها را دعوت می‌کند تا به موضوعات دشوار و مسائل بی‌عدالتی به شیوه‌هایی «غیرمسلحانه و خلع سلاح‌شده» بپردازند و ارتباط، تفاهم و روابط صلح‌آمیزتری ایجاد کنند.کلیسای کاتولیک ما - به ویژه در چند سال گذشته از طریق شورای کلیسایی - به این شیوه از اقدام فراخوانده شده است.

هم کلیسایی بودن و هم شیوه‌های عدالت ترمیمی، چشم‌انداز و فرآیندی را برای سفری مشترک در میان زخم‌ها و تفرقه‌ها در بر می‌گیرند. هدف هر دو، بهره‌گیری از قدرت گوش دادن عمیق، گفتگوی اصیل و حقیقت‌گویی مطلق برای روشن کردن مسیری به سوی همدلی و در نهایت التیام است.

نویسنده در ادامه می نویسد: تعهد قوی پاپ لئو به صلح و رویکردهای شورایی عمیقاً دلگرم‌کننده است.کلیسای ما، هر یک از ما، می‌تواند شیوه‌ها و رویکردهای ترمیمی را به کلیساها، وزارتخانه‌ها و جوامع خود بیاورد. کلیسای ما مشتاق راه‌هایی برای از بین بردن شکاف‌ها و تقویت پیوندهاست تا صلح امکان‌پذیر شود.

شبکه بسیج کاتولیک ، یک سازمان کاتولیک آمریکایی است که برای پایان دادن به مجازات اعدام و پیشبرد شیوه‌های درمانی عدالت ترمیمی تلاش می‌کند. می‌توانید اطلاعات بیشتر در مورد این کار را در catholicsmobilizing.org بیابید.

منبع: https://www.vaticannews.va/en/church/news/2026-02/reflection-pope-leo-peace-day-message-restorative-justice-usa.html
کد خبر 26010

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
9 + 0 =