«روهیت چوپرا» استادیار ارتباطات در دانشگاه سانتا کلارا است. او دارای مدرک دکترا از دانشگاه اموری، کارشناسی ارشد از دانشگاه بمبئی و مدرک کارشناسی از کالج سنت خاویر، دانشگاه بمبئی است. او مقالاتی در چندین مجله از جمله هفته نامه اقتصادی و سیاسی، رسانه و جامعه جدید و مطالعات فرهنگی منتشر کرده است.
روهیت چوپرا در این کتاب به بررسی پدیده «ناسیونالیسم فناورانه هندو» با استفاده از اینترنت توسط جوامع جهانی هندی برای ترویج ایدئولوژی های ملی گرای هندو می پردازد.
از زمان معرفی علم و فناوری غربی تحت حاکمیت استعماری در قرن هجدهم، علم و فناوری به عنوان ابزاری برای دگرگونی جامعه هند مورد استفاده قرار گرفته است. تخصص علمی و فنی به عنوان ویژگیهای ضروری یک خودبودن مدرن هندی مجاز است. و صاحبان مهارت های فناورانه در طول تاریخ دارای صلاحیت صحبت برای ملت بوده اند. پیوندهای بین فناوری و ناسیونالیسم در ایده هایی درباره خود و دیگری متراکم شده است، آنها در تصورات دولت و ملت گنجانده شده اند و به عنوان ادعاهایی درباره هویت، اجتماع و جامعه تحقق یافته اند. در لحظه تاریخی کنونی، این رابطه به یک شکل خود را به عنوان یک ناسیونالیسم هندوی آنلاین نشان می دهد که ادعاهای اکثریت فرهنگی را با پیروزی تکنولوژیک ترکیب می کند.
روهیت چوپرا این رابطه را در چندین دوره تاریخی دنبال می کند:
۱. دوره استعمار (اواسط قرن ۱۸ به بعد):
• علم و فناوری غربی به عنوان ابزار تحول اجتماعی معرفی شد
• تخصص فنی با هویت مدرن هند مرتبط شد
• فناوری با گفتمان ملی گرایانه در هم آمیخته شد
۲. دوران پس از استقلال:
• دوران نهروین بر توسعه فناورانه در چارچوب سوسیالیستی تأکید داشت
• تغییر به سمت آزادسازی پس از ۱۹۹۱ با اولویت فناوری اطلاعات و اینترنت
• فناوری به طور فزاینده ای با هویت ملی و پیشرفت پیوند خورد
بحث اصلی بر این است که چگونه گفتمان ملی گرای هندو به صورت آنلاین دو عنصر به ظاهر متناقض را ترکیب می کند:
• اکثریت گرایی فرهنگی (هند اساساً هندو است)
• پیروزی تکنولوژیک (هند به عنوان یک ابرقدرت فناوری در حال ظهور)
یک پارادوکس کلیدی که کتاب به بررسی آن می پردازد این است که چگونه این حرکت به طور همزمان است:
• از تکنولوژی غربی استقبال می کند
• خود را در تقابل با تمدن غرب قرار می دهد
• این تنش را با معرفی هندوئیسم به عنوان شالوده تاریخی مدرنیته سرمایه داری جهانی حل می کند
ناسیونالیسم فناورانه هندو، گزاره اصلی دکترین ناسیونالیستی هندو را در هم می آمیزد. این ایده که هند یک ملت هندو است و اقلیت های مذهبی از آن بیگانه هستند. با استدلال هایی در مورد ظهور قریب الوقوع هند هندو به عنوان یک ابرقدرت تکنولوژیک در اقتصاد سرمایه داری جهانی. قرن بیست و یکم علاوه بر این، در حالی که ناسیونالیسم فناورانه هندو به فناوری «غربی» وسواس دارد، خود را نیز از جنبه های استراتژیک در تقابل با تمدن غربی تعریف می کند. در وبسایتهای ملیگرای هندو، این پارادوکس ظاهری از طریق ساختن روایتی حل میشود که در آن هندوئیسم بهعنوان پایه تاریخی و فلسفی خود مدرنیته سرمایهداری جهانی تعریف میشود و هندوها بهعنوان وارثان طبیعی آن میراث معرفی میشوند. این کتاب این و سایر ویژگیهای سیاست هویت ملیگرایانه هندو را در فضای مجازی با اشاره به رابطه بین فناوری و ناسیونالیسم در هند از دوره استعمار بریتانیا در اواسط قرن هجدهم تا عصر کنونی دنیایی که از نظر اقتصادی و فناوری به هم پیوسته است، نشان میدهد.
این کتاب استدلال میکند که ناسیونالیسم فناورانه هندو باید بر حسب پویایی کلی فناوری و ناسیونالیسم با تداوم و ناپیوستگیهای آن درک شود: از دوره حکومت استعماری تا استقلال هند در سال ۱۹۴۷. دوره ناسیونالیسم نهروی با تأکید بر توسعه فناوری در چارچوب سوسیالیستی؛ و شرایط کنونی پس از سال ۱۹۹۱ پس از آزادسازی اقتصاد هند، که به فناوری اطلاعات و اینترنت افتخار می کند. این کتاب همچنین پیشنهاد میکند که ویژگیهای ناسیونالیسم فناورانه هندو باید همزمان با ارجاع به روشهای ارتباط آنلاین ارزیابی شود.
این کتاب به عنوان یک تلاش بین رشتهای شکل میگیرد که روشهای تحقیق کمی و کیفی را با هم ترکیب میکند و با تکیه بر مطالعات تاریخی درباره جنوب آسیا، نظریه اجتماعی و فرهنگی، و جامعهشناسی رسانههای جدید، بهویژه حوزه مطالعات اینترنتی، شکل میگیرد.
این کتاب رویکردی بین رشته ای را به کار می گیرد و از موارد ذیل استفاده می کند:
• روش تحقیق کیفی و کمی
• دانش پژوهی تاریخی
• نظریه اجتماعی و فرهنگی
• روش های مطالعات اینترنتی
آنچه این کار را به ویژه قابل توجه می کند بررسی آن است که چگونه تخصص فناورانه به طور تاریخی به گروه های خاصی اجازه صحبت از طرف ملت را داده است و چگونه این پویایی در عصر دیجیتال از طریق وب سایت های ملی گرای هندو و جوامع آنلاین ادامه می یابد.
این کتاب پیشنهاد میکند که برای درک ناسیونالیسم مدرن فنآوری هندو، باید هر دو را در نظر گرفت:
• تداوم و ناپیوستگی تاریخی در رابطه بین تکنولوژی و ملی گرایی در هند
• ویژگی های خاص ارتباطات آنلاین و چگونگی شکل دادن آنها به گفتمان ملی گرایانه مدرن
این تحقیق در زمینه های مختلفی از جمله:
• مطالعات ارتباطی
• مطالعات اینترنتی
• مطالعات جنوب آسیا
• مطالعات پسااستعماری
• مطالعات ملی گرایی و فناوری
این کتاب از طریق تجزیه و تحلیل خود، بینشی را در مورد چگونگی تغییر شکل هویت های ملی و مذهبی در عصر جهانی شدن و ارتباطات دیجیتال، به ویژه در زمینه هند، ارائه می دهد.
فناوری و ناسیونالیسم در هند کتاب مهمی برای همه در زمینه ارتباطات، مطالعات اینترنتی، مطالعات جنوب آسیا و مطالعات پسااستعماری است.
این کتاب در ۷ فصل و ۳۳۲ صفحه به بازار عرضه شده است.
فصل ۱: مقدمه: فناوری و ناسیونالیسم در هند از عصر استعمار تا عصر اینترنت
فصل دوم: جامعه نظریه پردازی: حوزه، طبقه، سرمایه و دولت
فصل ۳: ظهور سرمایه علمی-فناوری در هند، ۱۷۵۰-۱۹۰۰
فصل ۴: ملی گرایی و فناوری در هند، ۱۹۰۰-۱۹۹۱
فصل ۵: ناسیونالیسم فناورانه هندو در هند جهانی شده
فصل ۶: ترسیم ناسیونالیسم هندو به صورت آنلاین: مقایسه ناسیونالیسم های هندی در شبکه جهانی وب با استفاده از تحلیل مکاتبات
فصل ۷: نتیجه گیری: هویت ها در عصر جهانی شدن و اینترنت
#ذکریایی
نظر شما