جامعه و فرهنگ

تکنولوژی در افغانستان

تکنولوژی در حال حاضر در سراسر جهان به عنوان یکی از ابزارهای اساسی برای توسعه و پیشرفت شناخته می‌شود.

ریشه‌های استبداد جنسیتی در جامعه‌ی افغانستان

استبداد جنسیتی در تمامی جوامع بشری به روش‌های متفاوت بوده و هست. اما این پدیده در افغانستان، بیشتر از کشورهای همسایه و منطقه وجود داشته است.

«انسان» علیه هویت‌های دیگرش

انسان وقتی متولد می‌شود؛ چونان کاغذ سفید است. نمی‌دانم این تعبیر را قبلاً چه کسی بیان کرده است، اما من این تعبیر را از باغِ خیالم می‌چینم و باز می‌گویم؛ انسان وقتی تولد می‌شود، چونان کاغذ سفید است؛ اما اجتماع او را خط‌خطی می‌کند و رنگارنگ؛ و او دارای شخصیت و هویتی می شود.

40 هزار مدرسه دینی برای قالب‌بندی ذهن‌ها و نگاه یکسان سازی برنامه درسی مدارس امروزی

در سه‌ و نیم سال گذشته، طالبان نظام آموزشی افغانستان را به‌گونه‌ی اساسی تغییر داده‌اند.

چهار گزینه در برابر طرح «موزائیک» سازمان ملل متحد برای افغانستان

روابط میان گروه طالبان و جامعه‌ی جهانی به بن‌بست رسیده است. برای عبور از این وضعیت، سازمان ملل متحد در فوریه سال جاری، طرحی با عنوان «موزائیک» یا «نقشه راه همه‌جانبه برای افغانستان» را به اعضای روند دوحه ارائه کرد (و شنیده می‌شود که نسخه‌ی جدید طرح موزائیک در آینده‌ی نزدیک ارائه خواهد شد).…

مدرسه دینی و دانشگاه در افغانستان

در گذشته‌ها، پیش از آن‌که نظام آموزشی معاصر به وجود آید و دانشگاه‌ها رونق گیرند، مدارس محل اصلی آموزش سواد و پرورش نخبگان بوده‌اند.

سایه‌ی ناداری؛ فرهنگ مطالعه چگونه نگهداری می‌شود؟

کتاب وکتابخوانی درکابل

تعدادی از کتابداران و کتاب‌فروشان در کابل، می‌گویند کمتر افراد جامعه به کتاب‌خوانی رو می‌آورند و میزان خرید ‌و فروش کتاب در سال‌های اخیر رو به کاهش است.

فیلم‌های مردود در امارت و ممنوع در تلویزیون، موجود در فیلم‌فروشی

فیلم‌های ممنوع ازنظر طالبان اما موجود در بازار

در صحنه‌ای از سریال معروف اسپانیایی به‌نام «سرقت پول»(Money Heist)، در تالار مرکزی بانک ملی اسپانیا، نقاب‌پوشانی با لباس‌های سرخ، گروگآنها را به صف کرده‌اند.

نگاهی به تغییرات زبان و شعر سپید افغانستان از ۱۳۵۰ تا ۱۴۰۰ هجری خورشیدی

پنچاه سال شعر سپید در افغانستان

زبان پدیده‌ی پویایی است که پیوسته در حال تحول می‌باشد. این تحول در آثار نوشتاری قابل بررسی است. شعر سپید یکی از گونه‌های ادبی معاصر است که از پنجاه سال پیش در افغانستان، شعرایی در این قالب شعر سروده‌اند.

میراث دهه‌ها جنگ در افغانستان؛ مین‌ها و موادمنفجره‌ی زندگی‌سوز و مردم کش

جنگ‌های طولانی و پرتلفات در افغانستان، میراثی تلخ و خطرناک از خود به‌جای گذاشته است.

نقش آموزش زنان در جلوگیری از بازتولید افراطیت

در بیش از سه‌ونیم سال گذشته، زنان افغانستان از حقوق ابتدایی خود نظیر تحصیل و اشتغال محروم شده‌اند.

ممنوعیت آموزش دختران از شاخصه‌های طالبانی تا اقدامات زیرزمینی

با آغاز سال تحصیلی جدید در افغانستان، دختران و زنان بالاتر از کلاس ششم همچنان به‌دلیل آزار و اذیت مبتنی بر جنسیت طالبان از ادامه آموزش محروم هستند.

غصب زمین و جابه‌جایی‌های قومی؛ فراخوان طالبان برای توزیع زمین در کندز

غصب زمین و جابه‌جایی‌های قومی در افغانستان

طالبان در ولایت کندز «کمیته اسکان دایمی توزیع زمین برای مهاجرین کندز» ایجاد کرده‌اند. این کمیته مسئولیت توزیع زمین به جنگجویان طالبان و خانواده‌های آنان که در پاکستان زندگی می‌کنند را برعهده دارد.

شناخت هویت قومی فرملیان افغانستان

شناخت قوم " فرملی " افغانستان

قوم فرملی یا فرملیان، یکی از اقوام قدیمی و اصیل ساکن در سرزمین کابلستان و اطراف آن هستند که تا امروز از نظر هویتی، کمتر مورد توجه و پژوهش‌های علمی قرار گرفته‌اند.

پیشینه تاریخی تحصیل زنان در افغانستان

افغانستان کشوری که تاریخ پرفراز و نشیبی در زمینه حقوق زنان، به‌ویژه حق آموزش، تجربه کرده است.

عوامل و پیامدها؛ افزایش ازدواج اجباری در افغانستان

ازدواج یکی از دیرینه‌ترین پدیده‌های اجتماعی است که در درون جامعه‌ی انسانی وجود داشته و جزء جدایی ناپذیر نهاد خانواده می‌باشد.

بحران تکدّی‌گری در افغانستان؛ ریشه‌ها و راهکارها

پس از تسلط حکومت طالبان بر افغانستان، پدیده‌ی گدایی و تکدّی‌گری که پیش از آن نیز در کشور کم‌ و بیش وجود داشت، به یک بحران اجتماعی گسترده تبدیل شد.

تأثیر فضای مجازی بر زبان فارسی در افغانستان

فضای مجازی یا فضای سایبری، مفهومی است که برای نامیدن مجموعه‌ای از ارتباطات درونی انسانها از طریق کامپیوتر و وسائل مخابراتی بدون در نظر گرفتن جغرافیای فیزیکی به‌کار می‌رود.

ابتذال دیجیتال و فروش نمادین در افغانستان؛ بازخوانی فرهنگی یک تهدید نو ظهور

در عصر اطلاعات، قدرت دیگر صرفاً در دستان دارندگان اسلحه و سرمایه نیست؛ بلکه در دست کسانی است که روایت‌ها را شکل می‌دهند.