-
سیر تحول پوشش در جامعه بوسنی و هرزگوین
سیاحان، نقاشان و معماران خارجیِ وابسته به دولت استانی که در گذار از قرن نوزدهم به بیستم در بوسنی اقامت داشتند، علاقه فراوانی به پدیده‌ای ویژه در فرهنگ بوسنی نشان دادند؛ پدیده‌ای که در برخورد و درهم‌تنیدگی شکل‌ها و رسوم سنتی (عثمانی) با جریان‌های مدرن آن زمان که از مراکز اروپایی می‌آمد (فرنگی)…
-
دستورالعمل دوگین:
عصر کشورهای متمدن؛ روسیه، چین و هند به عنوان سه قطب یک جهان چندقطبی ظهور می‌کنند
در طول اجلاس سازمان همکاری شانگهای، رهبران تمدن‌ها با هم ملاقات کردند که هر کدام نه دهه‌ها، بلکه هزاره‌ها تاریخ را پشت سر خود دارند: پوتین، شی جین پینگ و مودی. هر یک از این تمدن‌ها امروز حاکمیت و کمال خود را در مرکز نظام ارزشی خویش درک می‌کنند.
-
مساله ای به نام "پوشیدگی" در فرانسه
متن حاضر بصورت بسیار خلاصه نگاهی دارد به امر بدیهی و مهم "پوشیدگی" در فرانسه .
-
چرا باید کتاب یک فیزیک‌دان درباره تاریخ پاکستان را خواند؟
بررسی کتاب پاکستان: ریشه‌ها، هویت و آینده
در حوزه‌ای که معمولاً در انحصار تاریخ‌دانان و دانشمندان علوم سیاسی است، شاید عجیب یا حتی نابجا به نظر برسد که یک فیزیک‌دان کتابی جامع درباره تاریخ پاکستان بنویسد. اما این دقیقاً همان کاری است که دکتر پرویز هودبهوی، فیزیک‌دان هسته‌ای شناخته‌شده و روشنفکر عمومی، در کتاب سال ۲۰۲۳ خود با عنوان…
-
مرگ نابرابر؛ روایت دو شاعر و دو جهان فرهنگی در خراسان‌افغانستان
در کمتر از دو هفته، دو شاعر شناخته‌شده‌ای افغانستان چشم از جهان فروبستند؛ یکی مطیع‌الله تراب، شاعر پشتو زبان که با بدرقه‌ای رسمی و مردمی تشییع شد، و دیگری محمدصالح خلیق، شاعر و پژوهشگر پارسی‌زبان که در سکوت و بی‌توجهی رفت.
-
گفتگوی بین ادیان: پلی به سوی صلح
در چارچوب آمادگی برای هشتمین کنگره، بیست و دومین نشست دبیرخانه کنگره و انجمن رهبران جوان دینی در ۸ و ۹ اکتبر ۲۰۲۴ برگزار شد. در این نشست، مسائلی چون کاهش نابرابری اجتماعی، مبارزه با افراط‌گرایی، دور نگه داشتن دین از سیاست و جستجو برای راه‌های صلح به طور گسترده مورد بحث قرار گرفت. همچنین، کارهای…
-
در آستانه هزار و پانصدمین جشن میلاد النبی (ص)
اقدامات کشور پاکستان در 1500 مین سالروز میلاد رسول گرامی اسلام(ص)
هزار و پانصدمین سالروز میلاد پیامبر اکرم (ص) با شور و شوق در سراسر جهان، از جمله در پاکستان، جشن گرفته می‌شود. دولت مرکزی و دولتهای ایالتی پاکستان تمهیدات ویژه ای را در این زمینه اعلام کردند، بنابراین در اینجا به بررسی کلی اقدامات جشن میلاد النبی(ص) در پاکستان را می پردازیم تا وضعیت کلی روشن…
-
«تعزیه خاموش» در پاکستان
تعزیه خاموش هم یادآور شهادت امام حسن عسکری(ع) است و هم نشانگر پایان عزاداری شهدای کربلا. سکوت این آیین از یک سو بیانگر صبر و تسلیم در برابر مشیت الهی است و از سوی دیگر نوعی اعتراض خاموش علیه ظلم تاریخی محسوب می‌شود. از نظر اجتماعی، این آیین بازتابی از همبستگی مذهبی، هویت فرهنگی و انسجام اجتماعی…
-
در آستانه هزار و پانصدمین جشن میلاد النبی (ص)
آغاز اولین دایره المعارف سیرت النبی(ص) در گروه مطالعات سیرت النبی(ص)، دانشگاه آزاد پاکستان
هزار و پانصدمین سالگرد میلاد پیامبر اکرم (ص) در سراسر جهان، از جمله در پاکستان، با شکوه جشن گرفته می شود. نهادهای آموزشی پاکستان با گسترش فعالیت های علمی و پژوهشی خود برای ترویج سیرت پیامبر اکرم (ص) در این مناسبت، در تلاش برای خدمت به ملت و کشور هستند، امسال، دپارتمان مطالعات سیره پیامبر…
-
سرودهای میهن‌پرستانه؛ سلاح قدرت نرم پاکستان در جنگ و صلح
سنت موسیقی رزمی و میهن‌پرستانه در پاکستان به اولین درگیری‌های این کشور با هند بازمی‌گردد. در جریان جنگ ۱۹۶۵، صدای پرشور و تأثیرگذار نور جهان روحیه ملت را بالا برد و امید را در دل‌ها زنده کرد.
-
دولت موقت، ائتلاف شکننده یا انتخابات تازه؟ دوراهی سیاست تایلند
در پی حکم دیوان قانون اساسی تایلند برای برکناری نخست‌وزیر پائتونگ‌تارن شیناواترا در تاریخ ۲۹ اوت ۲۰۲۵، این کشور وارد مرحله‌ای تازه از بی‌ثباتی سیاسی شده است
-
"تاریخ را اشتباه گفتن بخشی از ملی‌گرایی است"
میراث استعمار و ملی‌گرایی فرقه‌ای در جنوب آسیا
یکی از منابع بنیادین تحریف تاریخی در شبه‌قاره، تفسیرهای دوره استعمار است که تاریخ هند را به دوره‌های هندو، مسلمان و بریتانیایی تقسیم کردند. این دوره‌بندی، طبقه‌بندی‌ای علمی و بی‌طرف نبود، بلکه ابزاری سیاسی و حساب‌شده بود. مدیران و تاریخ‌نگاران استعماری بریتانیا دوگانگی‌ای ساختند: گذشته‌ای اسطوره‌ای…
-
مقاله مهم آنتی دیپلوماتیکو همزمان با موج اخبار جهانی از چین
مدرن شدن بدون غربی شدن
ظهور شرق صرفا به معنای یک جابجایی یا تحرک هژمونی نیست بلکه صف آرایی مجدد ایده های راست و چپ می باشد. البته نه چپ امروز یا مارکسیزم نسبت تامی دارد و نه راس و بلوک راستی باقی مانده است.سالهاست که الگوی چینی در توسعه و اقتصاد در دانشگاه ها تدریس می شود و اکنون یک رسانه مهم و فعال ایتالیایی سعی…
-
«گرامیداشت میلاد پیامبر اسلام در بلغارستان؛ بازتابی از هویت اسلامی در رودوپ‌ها»
مسلمانان بلغار و توسل به پیامبر اسلام در قربان میلاد حضرت ختمی مرتبت(ص)
آیین قربان-میلاددر رودوپ‌ها ترکیبی است از یک مراسم مذهبی رسمی در ستایش پیامبر اسلام (ص) و یک گردهمایی اجتماعی–فرهنگی که با اطعام و جشن جمعی همراه می‌شود. این آیین معمولاً در فضای باز برگزار می‌شود و به‌ویژه به مناسبت میلاد پیامبر اسلام معنا و اهمیت خاص می‌یابد. برای درک کامل این آیین باید به…
-
ما و انسان‌دوستی در پیوند به روز جهانی انسان‌دوستی
از بیست‌وهشت مرداد در افغانستان به‌عنوان روز استقلال تجلیل می‌گردد، اما این روز در تقویم جهانی، نام دیگری دارد که شاید برای ما افغانستانی‌ها کمتر آشنا باشد؛ «روز جهانی انسان‌دوستی».
-
سینمای ژانر وحشت پاکستان
دیمک—که به معنای «موریانه» است—داستانی پر استعاره درباره پوسیدگی درونی است. روایت فیلم حول محور خانواده‌ای طبقه متوسط در پاکستان می‌چرخد که تحت فشار روانی، تنش‌های بین‌نسلی و در نهایت حضور شریری فراطبیعی قرار می‌گیرند.
-
مولود النبی دراندونزی
جشن میلاد پیامبر اکرم (ص ) هزاران سال است که توسط مسلمانان در سراسرجهان برگزارمی شود. به گفته واسکیتو حداقل سه روایت از ریشه های این جشن وجود دارد...
-
ترجیحات رسانه‌ای قزاق‌ها از منظر جامعه‌شناسی
از تلویزیون تا تلگرام: طبقه‌بندی مخاطبان رسانه در قزاقستان معاصر
این تحلیل نمایان می سازد که میدان رسانه‌ای قزاقستان یک ساختار چندلایه اما قابل پیش‌بینی دارد که بازتاب‌دهنده ساختار اجتماعی این کشور است. انتخاب رسانه توسط قزاق‌ها صرفاً یک انتخاب لحظه‌ای نیست، بلکه ریشه در «عادتواره» (Habitus) آن‌ها دارد؛ یعنی تجربیات زندگی، پیشینه اجتماعی و فرهنگی که سلیقه…
-
چیستی فرهنگ و چگونگی سیر آن در افغانستان
در دو سال اخیر بحث فرهنگ، بی فرهنگی و فرهنگ داشتن داغ‌تر شده و درباره‌ی آن در رسانه‌ها، سمینارها و تریبون‌ها صحبت شده است.
-
جایگاه امروزی مولوی و مثنوی در بوسنی و هرزگوین
از قرن پانزدهم میلادی که عثمانی ها وارد بوسنی شدند، اطلاعاتی دربارۀ مولانا جلال الدین محمد بلخی رومی و شاهکار ادبی او، مثنوی معنوی، در میان مردم بوسنی رواج یافته است. بیشتر لشکریان عثمانی به یکی از فرقه‌های مختلف صوفیانه گرایش و اعتقاد داشتند و بلافاصله پس از فتح شهر یا ناحیه‌ای از نواحی به…
-
توفان لینک‌های فریبنده؛ تهدید روزافزون امنیت سایبری در افغانستان
با گسترش روزافزون اینترنت در افغانستان؛ فضای مجازی به بخشی جدایی‌ناپذیر از زندگی روزمره شهروندان مبدل شده است.
-
چرا دارندگان دکترای پاکستان نمی‌توانند جایگاه خود را بیابند?
از یک سو، دانشگاه‌ها سالانه بیش از ۵۰۰ هزار فارغ‌التحصیل در رشته‌های مختلف تولید می‌کنند؛ از سوی دیگر، نرخ بیکاری در میان تحصیل‌کردگان دو برابر کسانی‌ست که تنها تحصیلات ابتدایی دارند. این رابطه وارونه میان سطح تحصیلات و فرصت‌های شغلی نشان‌دهنده مشکلات ساختاری بنیادینی در نحوه ارتباط نظام آموزشی…
-
عروسی‌های پرهزینه، مانع ازدواج در میان مهاجران افغانستانی در غرب
با به قدرت رسیدن مجدد طالبان در افغانستان، هزاران شهروند این کشور برای تأمین امنیت، آموزش و آینده‌ی بهتر، راهی کشورهای غربی از جمله ایالات متحده آمریکا شدند.
-
بازتولید خشونت و ایدئولوژیک‌سازی دانشگاه‌ها؛ ۲۷۰ ملا برنامه تحصیلی را بازنگری می‌کنند
وزارت تحصیلات عالی طالبان پس از تشکیل کمیته‌ای ۵۵ نفره متشکل از ۳۰ ملا و شیخ، ۲۰ استاد دانشگاه و پنج نماینده از خود وزارت، دور دوم بازنگری برنامه تحصیلات عالی را با هدف «اسلامی‌سازی» آغاز کرده است.
-
یادداشتی در صدمین سالگرد تولد آرکادی استروگاتسکی نویسنده فقید روس:
یک قرن باور به یک رویا
همانطور که آرکادی استروگاتسکی در یکی از مقالات خود نوشت: «کمونیسم آخرین و ابدی‌ترین نبرد بشریت است، نبردی برای دانش، نبردی بی‌نهایت دشوار و بی‌نهایت جذاب» و آینده، یک نوانخانه باشکوه برای بشریتِ ازکارافتاده نیست، بلکه حاوی میلیون‌ها قرن برای حلِ آخرین و ابدی‌ترین تضاد است: بین بی‌نهایتِ اسرار…
-
مشاوره شغلی: یک نیاز حیاتی برای دانش‌آموزان پاکستانی
نرخ باسوادی در پاکستان حدود ۶۲.۳٪ است، اما سواد به تنهایی به معنای شفافیت شغلی نیست. حتی در میان دانش‌آموزانی که موفق به اتمام مدرسه یا دانشگاه می‌شوند، برنامه‌ریزی شغلی هنوز یک خلأ چشمگیر است. این فقط یک آمار نیست، بلکه بحرانی است ملی که در ظاهر زندگی روزمره پنهان شده است.
-
آیین عزاداری محرم در حیدرآباد پاکستان
هیچ آیین پیر یا عزاداری بدون صدای اندوهگین شهنایی ـ ساز بادی چوبی سنتی ـ کامل نیست. دکتر امام علی میرزا، پژوهشگر مراثی سندی، می‌گوید: "شهنایی از ایران به هند و سپس به سند رسید و در فارسی به آن نفیر نیز می‌گویند".